二四節(jié)氣養(yǎng)生之冬至
發(fā)布時(shí)間:2019-12-20 閱讀次數(shù):1348次
在中國(guó)傳統(tǒng)的陰陽(yáng)五行理論中,冬至是陰陽(yáng)轉(zhuǎn)化的關(guān)鍵節(jié)氣?!岸烈魂?yáng)生”。冬至日太陽(yáng)高度最低,日照時(shí)間最短,地面吸收的熱量比散失的熱量少。冬至后便開(kāi)始“數(shù)九”,每九天為一個(gè)“九”。到“三九”前后,地面積蓄的熱量最少,天氣也最冷,所以說(shuō)“冷在三九”,而“九九”已在夏歷一月、二月,我國(guó)大部分地區(qū)已入春,因此“九九艷陽(yáng)天”。
在我國(guó)古代對(duì)冬至很重視,冬至被當(dāng)作一個(gè)較大節(jié)日,曾有“冬至大如年”的說(shuō)法。據(jù)記載,周秦時(shí)代以冬十一月為正月,以冬至為歲首過(guò)新年?!稘h書(shū)》有云:“冬至陽(yáng)氣起,君道長(zhǎng),故賀……”也就是說(shuō),人們最初過(guò)冬至節(jié)是為了慶祝新的一年的到來(lái)。古人認(rèn)為自冬至起,天地陽(yáng)氣開(kāi)始興作漸強(qiáng),代表下一個(gè)循環(huán)開(kāi)始,是大吉之日。因此,后來(lái)一般春節(jié)期間的祭祖、家庭聚餐等習(xí)俗,也往往出現(xiàn)在冬至。冬至又被稱(chēng)為“小年”,一是說(shuō)明年關(guān)將近,余日不多;二是表示冬至的重要性。
漢代以冬至為“冬節(jié)”,官府要舉行祝賀儀式稱(chēng)為“賀冬”,官方例行放假,官場(chǎng)流行互賀的“拜冬”禮俗?!逗鬂h書(shū)》中有這樣的記載:“冬至前后,君子安身靜體,百官絕事,不聽(tīng)政,擇吉辰而后省事?!彼赃@天朝廷上下要放假休息,軍隊(duì)待命,邊塞閉關(guān),商旅停業(yè),親朋各以美食相贈(zèng),相互拜訪,歡樂(lè)地過(guò)一個(gè)“安身靜體”的節(jié)日。魏晉六朝時(shí),冬至稱(chēng)為“亞歲”,民眾要向父母長(zhǎng)輩拜節(jié);宋朝以后,冬至逐漸成為祭祀祖先和神靈的節(jié)慶活動(dòng)。唐、宋時(shí)期,冬至是祭天祀祖的日子,皇帝在這天要到郊外舉行祭天大典,百姓在這一天要向父母尊長(zhǎng)祭拜。明、清兩代,皇帝均有祭天大典,謂之“冬至郊天”,祭祀地點(diǎn)就是今日的北京天壇公園。 我國(guó)古代將冬至分為三侯:“一侯蚯蚓結(jié),二候糜角解,三候水泉?jiǎng)印!眰髡f(shuō)蚯蚓是陰曲陽(yáng)伸的生物,此時(shí)陽(yáng)氣雖已生長(zhǎng),但陰氣仍然十分強(qiáng)盛,土中的蚯蚓仍然蜷縮著身體;糜與鹿同科,卻陰陽(yáng)不同,古人認(rèn)為糜的角朝后生,所以為陰,而冬至一陽(yáng)生,糜感陰氣漸退而脫角;由于陽(yáng)氣初生,所以此時(shí)山中的泉水可以流動(dòng)并且溫?zé)帷?
冬至氣血運(yùn)行由脊柱下部重新開(kāi)始,從尾椎、骶椎到第5腰椎,都是冬至節(jié)氣所運(yùn)行的部位。牽係小腿、踝、足、股骨、臀部、直腸、肛門(mén)部位的疾患,具體表現(xiàn)為下肢循環(huán)不良、關(guān)節(jié)炎、脊柱側(cè)彎、下腹痛、排尿異常、子宮炎、痛經(jīng)、月經(jīng)不調(diào)、前列腺炎、遺精、滑精、性功能障礙、骶髂關(guān)節(jié)炎、尾骶骨損傷后遺癥、下肢后側(cè)痛、大腿無(wú)力、腿抽筋、足趾麻木、跟骨痛、足冷、足踝腫脹無(wú)力、痔瘡、瘙癢癥、面部色素沉著、手背皮膚老年斑早發(fā)等。有上述癥狀者可借助冬至一陽(yáng)生開(kāi)始調(diào)理身體。
九九消寒歌:
一九、二九不出手;三九、四九冰上走;五九、六九,沿河看柳;七九河開(kāi),八九雁來(lái);九九加一九,耕牛遍地走。冬至開(kāi)始數(shù)九,消寒用以表達(dá)對(duì)春的渴望,走起!
冬至飲食 關(guān)于“冬節(jié)”,民間有很多飲食傳統(tǒng)。過(guò)去老北京有“冬至餛飩夏至面”的說(shuō)法。相傳漢朝時(shí),北方匈奴經(jīng)常騷擾邊疆,百姓不得安寧。當(dāng)時(shí)匈奴部落中有渾氏和屯氏兩個(gè)首領(lǐng),十分兇殘。百姓對(duì)其恨之入骨,于是用肉餡包成角兒,取“渾”與“屯”之音,呼作“餛飩”。恨以食之,并求平息戰(zhàn)亂,能過(guò)上太平日子。因最初制成餛飩是在冬至這一天,在冬至這天家家戶戶吃餛飩。其實(shí)恰是取了有菜有肉,有里有面,有干有稀的花樣飲食搭配方式,來(lái)進(jìn)行冬至進(jìn)補(bǔ)。
吃“捏凍耳朵”是冬至河南人吃餃子的俗稱(chēng)。緣何有這種食俗呢?相傳南陽(yáng)醫(yī)圣張仲景曾在長(zhǎng)沙為官,他告老還鄉(xiāng)那時(shí)恰是大雪紛飛的冬天,寒風(fēng)刺骨。他看見(jiàn)南陽(yáng)白河兩岸的鄉(xiāng)親衣不遮體,有不少人的耳朵被凍爛了,心里非常難過(guò),就叫其弟子在南陽(yáng)關(guān)東搭起醫(yī)棚,用羊肉、辣椒和一些驅(qū)寒藥材放置鍋里煮熟,撈出來(lái)剁碎,用面皮包成像耳朵的樣子,再放下鍋里煮熟,做成一種叫“驅(qū)寒矯耳湯”的藥物施舍給百姓吃。服食后,鄉(xiāng)親們的耳朵都治好了。后來(lái),每逢冬至人們便模仿做著吃,是故形成“捏凍耳朵”此種習(xí)俗。以后人們稱(chēng)它為“餃子,也有的稱(chēng)它為“扁食”和“燙面餃”,人們還紛紛傳說(shuō)吃了冬至的餃子不凍人。冬節(jié)要吃羊肉餡餃子,借助羊肉的溫補(bǔ)來(lái)抵御外界的寒冷。
傳統(tǒng)的姑蘇人家,會(huì)在冬至夜喝冬釀酒,冬釀酒是一種米酒,加入桂花釀造,香氣宜人。姑蘇百姓在冬至夜暢飲冬釀酒的同時(shí),還會(huì)配以鹵牛肉、鹵羊肉等各式各樣的鹵菜。在寒冷的冬天,冬釀酒不僅能夠驅(qū)寒,更是寄托了姑蘇人對(duì)生活的一種美好的祈愿。桂花和米酒辛溫發(fā)散。桂花散寒破結(jié),化痰止咳,可用于牙痛,咳喘痰多,經(jīng)閉腹痛之癥。牛羊肉亦為溫補(bǔ)之品。讓溫?zé)嶙弑槿恚饶苡?,又可幫助運(yùn)行全身氣血。
“冬至節(jié)”祭祖先,在臺(tái)灣一直世代相傳,并且食用蘿卜、青菜、豆腐、木耳等,以示不忘自己的'根'。這些蔬菜營(yíng)養(yǎng)豐富、易消化,可防止冬季滋補(bǔ)過(guò)重。江南水鄉(xiāng),有冬至之夜全家歡聚一堂共吃赤豆糯米飯的習(xí)俗。相傳,共工氏有不才子,作惡多端,死于冬至這一天,死后變成疫鬼,繼續(xù)殘害百姓。但是,這個(gè)疫鬼最怕赤豆,于是,人們就在冬至這一天煮吃赤豆飯,用以驅(qū)避疫鬼,防災(zāi)祛病。紅豆利水消腫,解毒排膿。用于水腫脹滿、腳氣浮腫、黃疸尿赤、風(fēng)濕熱痹、癰腫瘡毒、腸癰腹痛。糯米適宜多汗、血虛、脾虛、體虛、盜汗、肺結(jié)核、神經(jīng)衰弱等癥患者食用。此外,糯米適宜煮成稀薄粥,這樣不僅營(yíng)養(yǎng)豐富、有益滋補(bǔ),且極易消化吸收,可補(bǔ)養(yǎng)胃氣。此二合一在江南水鄉(xiāng)用來(lái)既能驅(qū)寒除濕,又能補(bǔ)益身體。
冬至吃狗肉的習(xí)俗據(jù)說(shuō)是從漢代開(kāi)始的。相傳,漢高祖劉邦在冬至這一天吃了樊噲煮的狗肉,覺(jué)得味道特別鮮美,贊不絕口。從此在民間形成了冬至吃狗肉的習(xí)俗?,F(xiàn)在的人們紛紛在冬至這一天,吃狗肉、羊肉以及各種滋補(bǔ)食品,以求來(lái)年有一個(gè)好兆頭。李時(shí)珍《本草綱目·狗》記載:狗味咸、酸、性溫、無(wú)毒,可以安五臟、補(bǔ)絕傷,輕身益氣。宜養(yǎng)腎、補(bǔ)胃氣、壯陽(yáng)、暖腰膝、益氣力??裳a(bǔ)五勞七傷、益養(yǎng)陽(yáng)事、補(bǔ)血脈,能增加腸胃運(yùn)化能力和腎、膀胱的功能,填補(bǔ)精髓。
冬至?xí)r節(jié)天氣寒冷,人體需要足夠的能量來(lái)抵御寒冷,除上述各種吃食外,肉類(lèi)因含有豐富的蛋白質(zhì)、碳水化合物和脂肪,補(bǔ)氣活血,溫中暖下,是冬至進(jìn)補(bǔ)的佳品。女性冬至吃些肉類(lèi)可中和寒氣,加快內(nèi)分泌,增強(qiáng)機(jī)體的抵抗力,來(lái)應(yīng)對(duì)嚴(yán)寒。同時(shí)適量進(jìn)食菠菜、芹菜、萵筍、大蒜等。
傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)認(rèn)為,正常人進(jìn)補(bǔ),男子宜在40歲左右開(kāi)始,女子宜在35歲左右開(kāi)始?!秲?nèi)經(jīng)》記載說(shuō),男子在40歲以前,精力旺盛,肌肉飽滿,筋骨強(qiáng)??;40歲后則開(kāi)始出現(xiàn)“腎氣衰”現(xiàn)象。而女子35歲前身體健壯,面貌嬌嫩,頭發(fā)生長(zhǎng)旺盛;35歲后,精力開(kāi)始不濟(jì),面部開(kāi)始焦枯,頭發(fā)開(kāi)始脫落。如此看來(lái),女性35歲、男性40歲開(kāi)始進(jìn)補(bǔ)不僅適宜而且必要。注意:“補(bǔ)冬”最好在身體狀況良好時(shí)進(jìn)行,患有感冒而發(fā)燒或咳嗽時(shí)應(yīng)避免。
推薦食譜:
1.麻油拌菠菜 操作:菠菜1斤洗凈,開(kāi)水焯熟,撈出入盤(pán),加入適量食鹽,淋上芝麻油即可。 功效:通脈開(kāi)胸,下氣調(diào)中,止渴潤(rùn)燥。
2.銀耳羅漢果煲雞湯 操作:銀耳40g洗凈,冷水泡發(fā);雞1只,去內(nèi)臟,焯水后用清水沖洗干凈。紅蘿卜200g,去皮,切厚塊。鍋內(nèi)加適量清水入湯煲開(kāi)鍋后,放入上述食材,并加入羅漢果3-4個(gè)(捏開(kāi)),甜杏仁(南杏)少許,姜3片。再次開(kāi)鍋后,改用慢火繼續(xù)煲約3小時(shí)左右,加入鹽適量即可飲用。 功效:補(bǔ)氣養(yǎng)陰,增強(qiáng)體質(zhì)。
3.天麻燉烏雞 操作:烏雞1只(約750g),烏雞放入冷水中,燒開(kāi),焯去血沫;天麻25g,川芎、白茯苓各10g,諸藥洗凈,放入雞腹中,合并蓋好開(kāi)口,放入湯煲。加姜片5-8片,酒10g,水適量,燒開(kāi)后用小火燉約1小時(shí),放適量鹽再燉約20分鐘至材料熟爛,撒上香菜段即可。 功效:烏雞舒經(jīng)活血、調(diào)節(jié)內(nèi)分泌等功效,對(duì)中、老年女性大有益處。天麻、川芎、茯苓對(duì)神經(jīng)衰弱的頭昏、頭痛、失眠等,均有輔助治療之效,既能平肝熄風(fēng)止痛,又能滋養(yǎng)鎮(zhèn)靜安神,與烏雞等配合,補(bǔ)虛作用頗為明顯,調(diào)理更年期癥狀效果明確。
4.羊雜湯 操作:將羊肉、羊心、羊肺、羊肚、羊肥腸五種,放入開(kāi)水鍋中,燙透,撈出,瀝干水,切成細(xì)絲,混拌。沙鍋加入清水置火上,切好的混合羊雜適量,芝麻醬加鹽,水,攪開(kāi),加胡椒粉調(diào)配成佐料入鍋,再加入蔥段、姜片、大料,微火燜好,出鍋前入精鹽適量,香菜末少許即成。 功效:調(diào)理肢寒畏冷,氣血雙補(bǔ),補(bǔ)腎益精。
冬至運(yùn)動(dòng) 冬至是十分重要的節(jié)氣,冬至一陽(yáng)生,蟄伏之陽(yáng)和萬(wàn)物都開(kāi)始有所萌動(dòng),我們也應(yīng)該法于陰陽(yáng),順天時(shí)而動(dòng),正確的運(yùn)動(dòng)和養(yǎng)生,即所謂天人合一。順應(yīng)天時(shí),春生夏長(zhǎng)秋收冬藏。春夏養(yǎng)陽(yáng),秋冬養(yǎng)陰。每日之中也有春夏秋冬之分。春夏養(yǎng)陽(yáng),就是說(shuō)春夏多運(yùn)動(dòng),每天早上多運(yùn)動(dòng),培養(yǎng)人體陽(yáng)氣正氣;而秋冬季節(jié),午后則應(yīng)該少運(yùn)動(dòng),或者說(shuō)是非劇烈運(yùn)動(dòng),少流汗才能養(yǎng)陰,陽(yáng)氣才能收藏。
祖國(guó)醫(yī)學(xué)養(yǎng)生推崇的健康運(yùn)動(dòng)方式是非劇烈運(yùn)動(dòng),出汗要小汗一身即可,如五禽戲,太極,氣功等。祖國(guó)醫(yī)學(xué)認(rèn)為,人的壽命天賦是有定數(shù)的,120歲左右,也就說(shuō)人的氣數(shù)是有定數(shù)的。心平氣和者,氣數(shù)消耗的慢,相反,太多劇烈運(yùn)動(dòng)和激動(dòng)情緒,都會(huì)加快消耗自己的氣數(shù),練太極、八卦、氣功等多見(jiàn)長(zhǎng)壽者。
冬至一陽(yáng)萌動(dòng),但天時(shí)還是很冷,所謂萌動(dòng),也只是陽(yáng)氣在地下、水下、腎下萌動(dòng)而已,還未真正發(fā)動(dòng),我們也應(yīng)該順應(yīng)天時(shí),讓體內(nèi)陽(yáng)氣繼續(xù)蟄伏在腎內(nèi),否則冬不藏精,春必病溫。等到驚蟄到來(lái),陽(yáng)氣從地下、水下發(fā)動(dòng)起來(lái),運(yùn)動(dòng)量就可慢慢加大。
冬至起居 冬至在養(yǎng)生學(xué)上是一個(gè)最重要的節(jié)氣,冬至到小寒、大寒,是最冷的季節(jié),患心臟病和高血壓病的人往往會(huì)病情加重,患“中風(fēng)”者也驟增,還要預(yù)防凍傷。祖國(guó)醫(yī)學(xué)認(rèn)為:女性的生理結(jié)構(gòu)決定了屬性,女屬陰,為涼性。女性不注意保暖亦會(huì)出現(xiàn)月經(jīng)不調(diào)、痛經(jīng)等不適癥狀。所以冬至養(yǎng)生,老人、婦女、孩子要做到:1.注意防寒保暖。在氣溫降到0℃以下時(shí),要及時(shí)增添衣服,衣褲既要保暖性能好,又要柔軟寬松,不宜穿得過(guò)緊,以利血液流暢。2.規(guī)律起居,不過(guò)度勞累。3.堅(jiān)持晚間泡腳,長(zhǎng)期堅(jiān)持,才能起到保健養(yǎng)生、防寒保暖的功效。
入冬以來(lái)我們一直強(qiáng)調(diào)冬季養(yǎng)生早睡晚起。冬季夜長(zhǎng),人們不可過(guò)分熬夜。每當(dāng)?shù)搅艘?2:00點(diǎn)就應(yīng)上床睡覺(jué),到早晨到了6-7點(diǎn)就應(yīng)按時(shí)起床。晨起后多數(shù)人喜歡用熱水洗手、洗臉以保持溫暖。年輕人和孩子可以嘗試涼水洗手、洗臉,這對(duì)身體非常有益。冬季堅(jiān)持用涼水洗手、洗臉,可增強(qiáng)耐寒抵抗力,對(duì)適應(yīng)環(huán)境變化有所幫助。
冬“藏”是健康“儲(chǔ)蓄”的最好季節(jié),身體閉藏,萬(wàn)物休整,神志深藏于內(nèi)。尤其是男性,宜節(jié)欲保精,一般陰虛火旺都是由于陰精虧損所致。盡量順應(yīng)這一時(shí)令,遵循“冬藏”養(yǎng)生之道,做到多“儲(chǔ)蓄”、少“透支”。
冬至情志 冬至開(kāi)始數(shù)九,漢族傳統(tǒng)文化中,九為極數(shù),乃最大、最多、最長(zhǎng)久的概念。九個(gè)九即八十一更是最大不過(guò)之?dāng)?shù)。古代漢族人民認(rèn)為過(guò)了冬至日的九九八十一日,春天肯定已經(jīng)到來(lái)。于是古時(shí)有了“九九歌”、“畫(huà)九”、“寫(xiě)九”的產(chǎn)生。數(shù)九能夠很快的從盛行于宮廷到傳與民間,是因?yàn)樗牵恨r(nóng)業(yè)生產(chǎn)需要,通過(guò)記載冬九九當(dāng)中陰、晴、雨、雪以及各種天象的變化,用來(lái)預(yù)卜來(lái)年豐欠;寓教于樂(lè),可對(duì)幼童進(jìn)行識(shí)字、寫(xiě)字和歷史知識(shí)、自然常識(shí)的啟蒙教育;娛樂(lè)消遣,文人墨客、富足之家的一種雅興娛樂(lè)消遣;熬寒,在日歷遠(yuǎn)未普及的年代,千里冰封、寒風(fēng)凜冽的冬天也是窮苦百姓最難熬的日子,畫(huà)九、寫(xiě)九也透露了冬閑中最廣大百姓熬冬盼春的心思。
冬至開(kāi)始,大家不妨也帶孩子們一起玩一玩數(shù)九的游戲,方法多樣,不拘一格,娛樂(lè)之中去了解和喜愛(ài)祖國(guó)的傳統(tǒng)文化,更是情志養(yǎng)生的好方法。
手推推 冬至是陰陽(yáng)二氣的自然轉(zhuǎn)化,這個(gè)陰陽(yáng)交接的時(shí)候艾灸神闕穴是激發(fā)身體陽(yáng)氣上升的最佳時(shí)間。在冬至前后兩天,加上冬至這一天共三天中,通過(guò)用艾條灸神闕穴的方法養(yǎng)生。把艾條點(diǎn)著后以肚臍為中心,熏灼肚臍周?chē)涂梢粤?。注意不要燙到皮膚,有溫?zé)岬母杏X(jué)即可。每天一次,每次15-20分鐘。神闕穴是五臟六腑之本,為任脈、沖脈循行之地、元?dú)鈿w藏之根,為連接人體先天與后天之要穴。艾灸神闕穴可益氣補(bǔ)陽(yáng),溫腎健脾,祛風(fēng)除濕,溫陽(yáng)救逆,溫通經(jīng)絡(luò),調(diào)和氣血,對(duì)身體非常有好處,如果可以堅(jiān)持到立春,甚至?xí)谷说诙甓忌偕 ?
注:理論上講,經(jīng)期不宜艾灸。尤其是月經(jīng)量大的女性,經(jīng)期禁止艾灸。但是對(duì)于由于寒引起的月經(jīng)量少、月經(jīng)期腹痛的女性,經(jīng)期艾灸是一個(gè)特殊治療時(shí)期,所以經(jīng)期艾灸因人而異,需要的人好好把握哦。
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